Bøger af Michael Seewald

Peter Abaelard (1079-1142) nutzt das Instrumentarium der aristotelisch-boethianischen Logik, um theologische Aussagen sprachanalytisch zu untersuchen. Betrachtet man die epistemologischen Voraussetzungen seiner Gotteslehre, tritt jedoch der Einfluss Augustins deutlich zu Tage: Abaelard unternimmt eine Reformulierung augustinischen Denkens im zwölften Jahrhundert. Eine Auswertung seiner Konzeption des formalen Erkenntnisgrunds, der materialen Methodik sowie der positiven Reichweite des sich auf Gott hin ausrichtenden menschlichen Geistes zeigt, dass Abaelard - anders als von der bisherigen Forschung angenommen - einen Entwurf vorlegt, der verschiedene erkenntnistheologische Denkweisen miteinander verbindet. Die sich ergebende Synthese zeichnet sich durch spekulative Kraft und dogmengeschichtliche Umsicht gleichermaßen aus.

"The contemporary Catholic Church finds itself in deep crisis as it questions which elements are essential to the Catholic faith, and which can be changed. Bringing a longue durâee perspective to this issue, Michael Seewald historicizes the problem and investigates how theologians of the past addressed it in light of the challenges that they faced in their time. He explores the intense intellectual efforts made by theologians to explain how new components were added to Christian doctrine over time, and that dogma has always been subject to change. His book demonstrates how theology has dealt with the realization that there is a simultaneity of continuity and discontinuity in doctrinal matters"--

"Reform is not "retrospective," but "future-oriented." The author argues that the Church's fundamental task is to "constantly rejuvenate the Gospel," to be a witness to God's workings in and through Jesus"--