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Der Hunnenkönig Attila. Die Darstellung in den antiken Quellen und der germanischen Heldenliteratur des Mittelalters

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Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Weltgeschichte - Altertum, Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit sollen antike und mittelalterliche Quellen betrachtet werden, um zu untersuchen, wie Attila in diesen dargestellt wird. Auf dieser Basis wird anschließend die Frage beantwortet, inwiefern Unterschiede und Gemeinsamkeiten innerhalb der Darstellungen des Hunnenkönigs existieren. Hierzu werden zunächst, nachdem das Leben Attilas kurz skizziert wurde, die zur Untersuchung verwendeten Quellen charakterisiert. Anschließend soll die Darstellung der Person Attila in den jeweiligen Quellen im Fokus stehen. Dabei werden die Fragmente des Priskos von Panion und Jordanes¿ Getica als antike sowie das Nibelungenlied und das Ältere Atlilied 5 als mittelalterliche Quellen betrachtet, um diese abschließend vergleichend gegenüberstellen zu können.

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  • Sprog:
  • Tysk
  • ISBN:
  • 9783668554160
  • Indbinding:
  • Paperback
  • Sideantal:
  • 28
  • Udgivet:
  • 15. november 2017
  • Udgave:
  • 17001
  • Størrelse:
  • 148x3x210 mm.
  • Vægt:
  • 56 g.
  • 8-11 hverdage.
  • 16. januar 2025
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Beskrivelse af Der Hunnenkönig Attila. Die Darstellung in den antiken Quellen und der germanischen Heldenliteratur des Mittelalters

Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Weltgeschichte - Altertum, Note: 1,7, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit sollen antike und mittelalterliche Quellen betrachtet werden, um zu untersuchen, wie Attila in diesen dargestellt wird. Auf dieser Basis wird anschließend die Frage beantwortet, inwiefern Unterschiede und Gemeinsamkeiten innerhalb der Darstellungen des Hunnenkönigs existieren.
Hierzu werden zunächst, nachdem das Leben Attilas kurz skizziert wurde, die zur Untersuchung verwendeten Quellen charakterisiert. Anschließend soll die Darstellung der Person Attila in den jeweiligen Quellen im Fokus stehen.
Dabei werden die Fragmente des Priskos von Panion und Jordanes¿ Getica als antike sowie das Nibelungenlied und das Ältere Atlilied 5 als mittelalterliche Quellen betrachtet, um diese abschließend vergleichend gegenüberstellen zu können.

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