Bøger udgivet af Editions Muse

Explorez au c¿ur des tourments du Moyen-Orient à travers ce recueil d'essais, offrant une méditation approfondie sur la tragédie poignante de la Palestine meurtrie. Loin d'être une réaction passionnée, l'auteur s'engage dans une démarche déterminée pour révéler la vérité dissimulée par les médias occidentaux. Découvrez la longue lutte entre le droit et l'injustice à Gaza, où un peuple dépouillé de ses droits résiste face à une entité coloniale soutenue par les États-Unis et d'autres nations occidentales. Loin d'être une guerre contre les citoyens juifs, ces essais explorent les intrications complexes de l'histoire de la Palestine, marquée par des drames mais porteuse d'une quête persistante de justice et de liberté.

Ce livre de poésie est le prochain recueil de poésie de la poétesse ouzbèke Oysanam Valijonova, qui contient des poèmes sur divers sujets. Les recueils de poésie du jeune poète "Jannatmakon diyorim" et "Muhabbat bilan" ont été publiés. Elle a étudié à la 30ème école du district et étudie actuellement à la faculté de philologie ouzbèke de l'Université d'État de Namangan. Les poèmes présentés dans le livre montrent le monde artistique et créatif du plus jeune représentant de la littérature ouzbèke.

À travers les rues pavées de Paris jusqu'aux zones de conflit les plus dangereuses, 'Échos d'un amour Éternel' tisse une histoire d'amour captivante entre Léa,conservatrice dans un musée, et Julien, un médecin humanitaire. Face aux défis de la distance, des passions individuelles et des doutes intérieurs, ils cherchent un équilibre entre leurs rêves et la réalité d'une vie à deux. Dans une danse délicate entre le c¿ur et l'esprit, ce roman explore les profondeurs de l'engagement, la valeur de la confiance et la force indomptable de l'amour véritable. Laissez-vous emporter par cette odyssée émotionnelle qui promet d'éveiller vos sens et de toucher votre âme.

Résumé sur le "Témoignage et Création littéraire" dans le roman "Cette av"Cette aveuglante absence de lumière" de Tahar Benjelloun est un roman qui explore le thème du témoignage et de la création littéraire dans un contexte de répression politique. Il met en lumière le pouvoirL'histoire se déroule dans les années 1970, à l'époque où le roi du Maroc, Hassan II, réprime violemment toute opposition politique. Le protagoniste du roman est un ancien prisonnier politique, qui raconte son expérience en prison et celle des autres détenus en utilisant la création littéraire comme moyen d'expression.Le témoignage est ainsi au c¿ur du roman, car il permet de dénoncer les abus de pouvoir et de donner une voix à ceux qui ont été réduits au silence par le régime autoritaire. Les prisonniers témoignent des conditions inhumaines de détention, de la torture et des exécutions arbitraires auxquelles ils ont été soumis.Ainsi, la création littéraire devient un moyen de résistance face à l'oppression. Le roman met en évidence le pouvoir de l'écriture pour témoigner, dénoncer, mais aussi imaginer et reconstruire une identité face à l'adversité.

On impose la paix non seulement par le feu, mais aussi par le mouillage d'encre sur papier. Je vois dans mes rêves poétiques une sorte de fleuve qui inonde mon pays. Ce fleuve dont sa source est dans un point de la poussière, coule de l'Est vers le centre. Il ravageant non sans égal et les habitants et leurs biens matériels. Moi, assis sur un mirador, je tente de jetter un regard ensorcelé dans l'intimité de ce fleuve. Je dénonce par mes vers un plan machiavélique d'un bébé contre sa mère, du troupeau contre son berger, d'un portier contre son patron, de la vigne contre le vigneron, du poisson contre l'eau, ... Je dénonce le majeur conducteur du naufrage de la mort dans la terrasse qui mène chez moi. Ce conducteur-là, qui se passe pour mon fils montre son air arrogant envers ma personne.J'ouvre la porte des horizons étoilés dans l'azur, d'une paradisiaque image du royaume céleste. Le ciel bleu me couvre le cerveau, inonde mes rêves et mes passions que je partage avec vous, mes frères. Je projette un avenir radieux ; je saisis l'aurore de l'horizon que j'arrose dans mon pays. La paix-même chantée dans mes vers.

Tiéfary a fait ses premières études dans son village natal, après son succès au D.E.F. il est venu étudier dans la grande ville dans un lycée où son oncle est le directeur.Dans ce lycée, certains de ses camarades de classe lui donnaient le Fil à retordre, il a vécu toutes genres de méchanceté venant par Musu-diaguélé et Tiékalogué .Ils ont entrepris une machination contre Tiéfary en lui tenant une pièce. Ils ont reçu à piéger Tiéfary, finalement il est expulsé de lycée.Tiéfary voyait son rêve brisé car depuis il était dans les classes et inférieure, il a rêvé d'étudier dans ce lycée.Il a eu la chance d'aller étudier à l'extérieur, à son retour il décida de rendre la monnaie à tous ceux qui l'ont fait du mal état élève.

''La tristesse infinie du silence'' est un recueil de poèmes qui explore les différentes facettes de la tristesse et de la souffrance, et met en lumière la puissance et la beauté du silence.Les différents poèmes nous rappellent que la tristesse et le silence sont des émotions universelles qui peuvent nous toucher au plus profond de notre être. Les poèmes évoquent également l'espoir et la résilience qui peuvent émerger de la douleur et de la solitude.

Vivre c¿est un paradoxe que nul ne pourra maîtriser. C¿est un mélange d¿absurdité et de certitude. Le danger avec vivre, c¿est quand on pense qüon existe vraiment parce que nous vivons. Vivre pour moi, ça n¿a rien de philosophique. D¿ailleurs, je me suis toujours dit que la vraie philosophie c¿est voir les choses avec les mêmes yeux que tous et dans ce « tous », il y a une multitude de oui, de non et de ¿ Le doute incertain.

Il y a eu une opposition idéologique voir idéaliste entre la science et la religion dont la genèse remonte à l¿Europe de la Renaissance après les graves méprises de l¿église romaine par le biais de l¿Inquisition. Cette opposition entre science et religion a fini par se résumer en un rixe d¿opinion ouvert entre la raison et la croyance, représentants respectifs de la science et la religion. Il s'en est suivi, une rejection et un dénigrement de la croyance par l¿ensemble de la communauté scientifique. En conséquence, jusqüau 21e siècle, l¿humanité méconnait toujours cette merveilleuse faculté qu'est la croyance et ses capacités d¿aveuglément. Qüest-ce donc une croyance ? Et comment peut-elle devenir une vraie faculté de la cécité et de la surdité ? Telles sont les questions que tente de répondre Abd Rahim Barassounon, en proposant une nouvelle conception de cette faculté à travers sa grande typologie. Il essaie également de montrer dans une étude concrète de cas spécifique, comment la croyance peut, au-delà de l¿individu, aveugler tout un peuple ou plus globalement tout le monde entier, cela, plusieurs générations de suite.

Darius Berchem, vagabond, orphelin et drogué, qui, alors qüil erre dans la forêt, va faire la rencontre inopinée d¿une jeune-fille pleine de vie prénommée Rose.Dès lors, l'enchainement inéluctable des évènements vont forger le destin de Darius.Plusieurs « lectures » sont possibles: un assassin chez les Bisounours, une parodie de la psychiatrie et de la descendance du grand Freud, le destin chaotique d¿un « Enfant de la Creuse » Un arrière-goût du Petit Chaperon Rouge¿ D¿autres encore peut-être.

Cet ouvrage donne, sous forme de cours, assez succincts, un aperçu sur les tendances littéraires françaises, notamment les principes de chaque mouvement et les auteurs qui ont marqué leur siècle. Des extraits de textes, les plus représentatifs de ces courants et des synopsis de quelques ¿uvres majeures sont proposés pour mieux les apprécier et pourquoi pas prendre goût à la littérature française à la fin de ce parcours. "Pour Jean-Michel Delacomptée, dans son célèbre ouvrage Notre langue française (2018), la littérature du réel se fait au détriment de l¿esthétique au XXe siècle, en déplorant ainsi la place qüoccupait autrefois le travail sur la langue, ce qui représente pour lui un péril non seulement pour la littérature, mais aussi et surtout pour la langue française."

Au cours de l¿été 1791 à Saint Dominique, un culte vaudou clandestin aurait eu lieu dans une clairière rassemblant de nombreux chefs esclaves. C¿est ce rassemblement, dit : « La Cérémonie de Bois Caïman » qui serait le point de départ de la sanglante révolte des esclaves noirs de l¿île. Ce gigantesque massacre des blancs et la destruction massive des exploitations de canne à sucre et de café seraient à l¿origine des évènements qui ont permis la naissance de la première nation noire indépendante aux Antilles, le 1 Janvier 1804 : « La République d¿Ayiti (Haïti) ».C¿est, dans cette histoire, que je vous invite à faire un petit bout de chemin ¿ Elle est bien sûr largement revisitée à travers la vie supposée de quelques personnages emblématiques.