Bøger af Ulrich Becker

Workbook for learners and students of the German language. With tons of exercises and an answer key.Through intentionally simple yet engaging narratives, learners at levels A2 and B1 are invited to immerse themselves in the rhythms and melodies of the German language, discovering new words, phrases, and grammatical structures along the way.Each story is a window into the imaginative world of young people and the special relationships they share with their pets. While the focus of "Easy animal stories" is squarely on their adventures, the simple texts of the book serve mainly as a tool to develop your skills of the German language. Accompanying the stories are a variety of exercises (with an answer key at the end) designed to reinforce language skills and deepen comprehension. From useful new vocabulary to comprehension questions, translation exercises and more, these resources provide learners with the tools they need to memorize new words, phrases, concepts, idiomatic expressions, and grammar. "Learn German - Easy Animal Stories With Exercises (Levels A2 and B1)" will certainly expand your linguistic horizons, offering something for everyone, young and old.

Digitalisierung und die damit einhergehenden Veränderungen der Arbeitswelt stellen das Standardmodell der Beschäftigung als Basis von sozialen Sicherungssystemen zunehmend in Frage. Während sich eine wachsende Zahl an Veröffentlichungen mit deren Folgen für das Arbeitsrecht beschäftigen, bleibt bis heute das Sozialrecht weitgehend ausgeblendet. Das Buch schafft Abhilfe. Es beschäftigt sich mit den wichtigsten Herausforderungen für den sozialen Schutz durch Digitalisierung, dem Zugang zu Sicherungssystemen und deren Finanzierung am Beispiel der Plattformarbeit. Es gibt einen Überblick über nationale Lösungsansätze, analysiert dies in vergleichender Perspektive und stellt sie in einen transnationalen Kontext. Das Buch vereint Fallstudien aus Belgien, Italien, dem Vereinigten Königreich, den Niederlanden, Dänemark, Schweden, Spanien, Frankreich und Estland und behandelt die Herausforderungen, die Reformen für eine Standardsetzung auf EU-Ebene, für die Koordinierung innerhalb der EU und für ihr Verhältnis zum Steuerrecht ausgesetzt sind. Es vermittelt damit neue Einsichten, wie ein "Sozialrecht 4.0" aussehen sollte.

Die Beiträge von 62 Autoren aus zehn Ländern vermitteln ein Spiegelbild der zentralen und aktuellen Themen des Arbeits- und Sozialrechts, die die Gesetzgebung und sozialpolitische Diskussion in den einzelnen Ländern, auf europäischer Ebene und in UN-Organisationen prägen. Weitere wichtige Beiträge sind dem Haftungsrecht gewidmet. Damit wird dem Themenspektrum Rechnung getragen, das Fuchs in seiner wissenschaftlichen, beratenden und forensischen Tätigkeit behandelt hat. Die Autoren legen großen Wert auf die dogmatische Analyse der Rechtsmaterien, häufig verbunden mit einer rechtsvergleichenden Perspektive. Die Einbeziehung ökonomischer und sozialpolitischer Fragestellungen verleiht dem Werk darüber hinaus einen interdisziplinären Charakter.

Seminar paper from the year 2008 in the subject Cultural Studies - Miscellaneous, grade: 0,7, Bezalel Academy of Arts and Design (Bezalel Academy of Arts and Design, History and Theory), course: Relations between technology and culture, language: English, abstract: Stating today that the Western Civilization is the most technological advanced civilization on earth and in history, will probably not draw many objections, but how and when did this happen? What made Western Europe outstrip the other great civilizations that long held technological superiority over it?In this short essay I try to follow a thought of Professor Lynn Townsend White , seeing the intellectual condition of a society (namely religious values) as the main important factor for its technological development. Although many critics argue against White, downplaying religious value orientation as a possible cause, focusing on technological success of other civilizations in the Middle Ages, portraying the "technological mind" of western Europe as the consequence and not the cause of it's rapid technological growth or portraying the Western leading technological position as a kind of coincidence, I find them not convincing. To the contrary: the spread of ideas and their grave effects can have their basis in the minds of very few or even single persons, who convince a society to change or adapt their values Further, the wide spread and common borrowing of technological inventions in the medieval Eurasian cultures makes a search for an answer of the astonishing European success even more a question of society and intellectual attitude than the hardware inventions, since Byzantium, the Islamic world, India and China had in the 10th century the same or better technologies and inventions than as Western Europe. And of course on can argue that technological attitudes and pro-technological ideological changes in society where the product of technological progress and not it's cause, but first this would be hard to prove (since for example Monasticism and "Ora et Labora" came before the great technological progress of Western Europe) and second this leaves the question open what then caused the groundbreaking technological progress in Western Europe (and not in other cultures) in the first place?