Bøger af Thomas Leinkauf

The particular focus of this volume is a study of the influence of Timaeus on the development of Western cosmology in three axial periods of European culture: Late Antiquity, Middle Ages and Renaissance. In each period, the Timaeus was read in a different context and from different perspectives. During the Middle Ages, scholars were mostly interested in reconciling the rational cosmology of the Timaeus with the Christian understanding of creation.In Late Antiquity, the concordance of Plato with Aristotle was considered the most important issue, whereas in early modern times, the confrontation with the new mathematical physics offered possibilities for a fresh assessment of Plato's explanation of the cosmos. The present volume has three sections corresponding to these three periods of interpreting the Timaeus, each section is introduced by a synthesis of the main issues at discussion. This 'epochal' approach gives this volume its particular character.

In der vierzehnbändigen Geschichte der Philosophie stellen namhafte Philosophiehistoriker die Entwicklung des abendländischen Denkens durch alle Epochen bis zur Gegenwart einführend und allgemeinverständlich dar. Band VI umfasst den Zeitraum zwischen 1350 und 1600 und behandelt die Periode zwischen Frühhumanismus und Spätrenaissance. Er stellt vor allem die sich neu entfaltenden studia humanitatis heraus, die das alte System der artes liberales entweder ablösen oder sich neben ihm platzieren, und zwar entsprechend den einzelnen Hauptdisziplinen: Sprache (Grammatik, Dialektik, Rhetorik und Poetik), Ethik, Politik und Historik. Den Ausführungen ist eine umfassende Einleitung vorangestellt, die die zentralen Voraussetzungen dieses Denkens schildert und die Kernbegriffe "Renaissance" und "Humanismus" erläutert.

Im Begriff "e;Universalwissenschaft"e; spiegelt sich ein zentraler Aspekt des fruhneuzeitlichen und barocken Denkens: Er steht fur den Sachverhalt, dass eine zentrale wissenschaftliche Methode adaquaten Zugang zu allen Wissensgebieten verschaffen kann, und zugleich dafur, dass dem daraus abgeleiteten enzyklopadischen Bewusstsein eine von Gott geschaffene Realitat korrespondiert. Thomas Leinkauf diskutiert diesen komplexen historischen Befund am Beispiel des A uvres von Athanasius Kircher unter philosophischem Blickwinkel. Er gibt einen Einblick in die bedeutendsten Diskussionsbereiche, in denen sich diese Form von Wissenschaft aktualisiert - in Naturphilosophie, Wissensbegriff, Gottesbegriff und Anthropologie -, sowie in die einschlagigen philosophiegeschichtlichen Voraussetzungen und zeitgenossischen Zusammenhange. "e;... eine hervorragende wissenschaftliche Leistung. ... Nicht das geringste Verdienst dieser scharfsinnigen Analyse von Kirchers schwierigen Texten ist es, den verborgenen politischen Inhalt seiner scheinbar abstrakten Metaphysik enthullt zu haben."e; (Antony Grafton in: FAZ vom 18. 8. 1994)