Bøger af Sebastian Ruby

Unterrichtsentwurf aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Didaktik - Geschichte, Note: 3,0, Institut für Qualitätsentwicklung an Schulen Schleswig-Holstein, Veranstaltung: Referendariat Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Dieser Unterrichtsentwurf beschreibt eine Lerneinheit im Geschichtsunterricht einer 12. Klasse, bei der Schüler:innen anhand eines Spielfilms die Entstehung eines Geschichtsbilds hinterfragen sollen. Eine Einführung zur Verwendung historischer Spielfilme im Geschichtsunterricht leitet zum Thema hin, gefolgt von einer genaueren Erläuterung des Films "300", der in diesem konkreten Beispiel verwendet wurde. In einer Lerngruppenbeschreibung geht der Autor auf die spezifischen Anforderungen in seiner Klasse ein und beschreibt die Vorarbeit, die er für die entsprechende Lerneinheit mit seinen Schüler:innen geleistet hat. Im nächsten Schritt werden die didaktisch-methodischen Entscheidungen näher erklärt, bevor im letzten Teil eine genaue Beschreibung des Ablaufs der Unterrichtseinheit folgt. Eine Evaluation der Stunde rundet den Unterrichtsentwurf ab. Während Spielfilme im Geschichtsunterricht meist keine große Rolle spielen, ist davon auszugehen, dass ein Großteil der Öffentlichkeit und damit auch der größere Teil der Schüler:innen das, was sie über geschichtliche Prozesse wissen, durch Filme oder das Fernsehen vermittelt bekommen. Es ist somit nur konsequent anzunehmen, dass historische Spielfilme das Geschichtsbewusstsein von Schüler:innen prägen können, vor allem, wenn deren Inhalt nicht kritisch reflektiert werden kann. Geht man davon aus, dass ein reflektiertes Geschichtsbewusstsein ein Ziel des Geschichtsunterrichts darstellt, so scheint es geboten, historische Spielfilme im Unterricht zu thematisieren. Dabei sollte allerdings nicht (nur) die historische Korrektheit des Gezeigten im Fokus stehen, sondern vielmehr das im Film transportierte Geschichtsbild. Dadurch lernen die SuS, den Aufbau von Geschichtsbildern zu erkennen, zu hinterfragen und vor dem Hintergrund ihres eigenen Geschichtsbewusstseins zu reflektieren

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europas - Neueste Geschichte, Europäische Einigung, Note: 1,7, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Historisches Seminar), Veranstaltung: Olof Palme, Sprache: Deutsch, Abstract: 1.) EinleitungPer Albin Hansson war nicht nur langjähriger Ministerpräsident Schwedens, erläutete eine Ära der schwedischen Sozialdemokratie ein, die von 1932 andauerteund schließlich erst 1976 unterbrochen wurde. Hansson, der vielmehr alsLandesvater gesehen wurde, zeichnete sich durch eine umsichtige und äußerstgeschickte Politik aus, die Schweden vorsichtig und bedacht durch den zweitenWeltkrieg steuerte. Diese Politik, seine Persönlichkeit und vor allem seine Visiondes ¿Volksheims¿ haben die schwedische Gesellschaft nachhaltig geprägt.1Hanssons große politische Fähigkeit bestand vor allem darin, über Parteigrenzenhinaus zu denken. Die politische Stabilität seiner Regierung ist maßgeblich vondieser Idee geprägt. Seine Vision vom schwedischen ¿Volksheim¿ steht im engenZusammenhang mit seiner politischen Zielsetzung. Hansson ging es vorrangig umdie Idee einer ¿Volksheimat¿ im Sinne eines ¿guten Heims¿, jeder einzelneSchwede sollte sich als Teil eines großen Ganzen begreifen und sich als Mitgliedeiner großen schwedischen Familie sehen.2Das schwedische Volksheim war dabei auch mit dem Gedankengut an einengesunden ¿Volkskörpers¿, bestehend aus rassisch wertvollen Menschen,verknüpft. Dies weckt unweigerlich Assoziationen zum Nationalsozialismus.Doch nationalistisches bzw. faschistisches Gedankengut scheint regelrecht eineFolgeerscheinung des Ersten Weltkriegs gewesen zu sein.3Um Hanssons Vision vom Volksheim zu verstehen, muss dementsprechendfolgenden Fragen nachgegangen werden: Wie entstand das Volksheim und auswelchen Ideen wurde es gespeist. Wie gelang es Hansson, ein solch idealistischesGesellschaftsmodell zu etablieren und mit welchen politischen Mitteln wurde dieserreicht? Welche wesentlichen Charaktereigenschaften bzw. welche Spezifikwohnt dem Volksheim inne?In der Quintessenz soll ein Einblick darin gegeben werden, wie sehr dieschwedische Bevölkerung von dem Gedanken des Volksheims durchdrungen ist.