Bøger af Jaerock Lee

В Ветхом Завете, в Книге Левит, говорится о поклонении в мельчайших деталях. Некоторые люди утверждают, что в Книге Левит описаны ветхозаветные способы поклонения, поэтому к нам они не имеют никакого отношения. Но более глубокого заблуждения невозможно себе и представить. Потому что ветхозаветные законы поклонения, наполненные многозначительным смыслом, лежат также в основе и современного богослужения. Как во времена Ветхого Завета, так и в новозаветные времена, поклонение - это путь, идя по которому, мы встречаемся с Богом. Только следуя основным законам Ветхого Завета о жертвоприношениях, которые должны быть без порока, мы сможем и в эти новозаветные времена поклоняться Богу в духе и истине.

Nakasulat sa Aklat ng Levitico sa Lumang Tipan ang bawat detalye tungkol sa pagsamba. May mga taong nagsasabi na hindi na mahalaga sa panahon natin ang Levitico dahil tungkol ito sa mga kautusan na may kinalaman sa pag-aalay sa Diyos sa panahon ng Lumang Tipan. Mali ang sinasabi nila, dahil ang kahulugan ng mga kautusan sa Lumang Tipan tungkol sa pagsamba ay nakapaloob sa paraan ng pagsamba natin sa kasalukuyan. Tulad noong panahon ng Lumang Tipan, ang pagsamba sa kasalukuyan ay paraan ng pakikipagtagpo sa Diyos. Magagawa nating sumamba sa Diyos sa espiritu at katotohanan sa panahon ng Bagong Tipan kung susundin natin ang espirituwal na kahulugan ng mga kautusan sa Lumang Tipan tungkol sa pagkakaloob, na walang bahid. Sasaliksikin ng librong ito ang mga aral at kahulugan na ibinibigay ng bawat isang pag-aalay sa malalim na pag-aaral tungkol sa mga alay na sinusunog, mga alay na butil, mga alay na para sa pakikipagkasundo, mga alay para sa pagkakasala, at mga alay para sa masamang asal at kung paano natin gagamitin ito para sa buhay natin sa panahon ng Bagong Tipan. Ipapaliwanag ng librong ito kung paano natin paglilingkuran ang Diyos. Para mas maintindihan ng magbabasa ang mga kautusan tungkol sa pag-aalay o paghahandog, mayroong mga larawan ang librong ito na nagpapakita ng tabernakulo, ng mga bagay na nasa loob ng Santuwaryo, ng Dakong Kabanal-banalan, at ng iba't ibang kagamitan na ginagamit sa pagsamba.

Dette arbeidet forsker inn i leksjonene og betydningen av de forskjellige ofringene fra de forskjellige individer som brente ofringer, havre ofringer, freds ofringer, synde ofringer, og skyldighets ofringer som vi bruker vi som lever på det Nye Testamentets tider. Dette vil hjelpe oss med å detaljert forklare hvordan vi kan tjene Gud. For å kunne gjøre det lettere for leserne å forstå lovene angående ofringer, vil dette arbeide vise fargebilder av panorama utsikten av tabernakel, inne i det hellige rommet og i det Helligste av de Hellige og av de forskjellige redskapene som er forbundet med gudstjeneste.

De kleinste details over aanbidding zijn opgeschreven in Leviticus, in het Oude Testament. Sommige mensen beweren, dat Leviticus, het boek dat in het Oude Testament is opgenomen over de wetten van offers voor God brengen, vandaag de dag irrelevant voor ons is. Dit kon niet valser zijn omdat de betekenis van de wetten van het Oude Testament over aanbidding, vast zijn gelegd op de wijze waarop wij heden aanbidden. Zoals het het geval was tijdens de Oudtestamentische tijden, is aanbidding tijdens de Nieuwtestamentisch tijden de manier waarop wij God ontmoeten. Alleen wanneer wij de geestelijke betekenis van de Oudtestamentische wetten over offers volgen, welke onberispelijk waren, kunnen wij ook God in geest en waarheid aanbidden in Nieuwtestamentische tijden.

Kad es sludināju par tēmu "Gars, dvēsele un miesa," parādījās daudzums liecību un atsauksmju kā Korejā, tā arī aiz tās robezām. Ļaudis runāja, ka viņi sapratusi beidzot, kas viņi bija no iesākuma un saņēmusi atbildes uz saviem jautājumiem par daudzām grūtām Bībeles vietām, un tāpat sapratusi, kā iegūt patiesu dzīvību. Dazi no siem ļaudīm saka, ka tagad viņi uzstādījusi sev mērķi kļūt par gara cilvēku un "kļūt par Dievisķās dabas līdzdalībniekiem," tas ir viņi tiecas realizēt to, kas Otrajā Pētera vēstulē (1:4), skan, kā "dāvinājis dārgus un visai lielus apsolījumus, lai jums ar tiem būtu daļa pie dievisķās dabas, jums, kas esat izbēgusi no tā posta, kas kārību dēļ ir pasaulē." Suņczī traktātā "Kara māksla" teikts, ka, ja jūs pazīstat sevi un savu pretinieku, tad jūs nekad nezaudēsiet kaujā. Vēstījums "Gars, dvēsele un miesa" izlej gaismu uz jūsu "es" dziļumiem un stāsta par cilvēka būtību. Dziļāk izzinot un saprotot sevi, var izprast arī jebkuru citu cilvēku. Lai vadītu uzvarosu kristīgu dzīvi, mēs iemācīsimies arī spēt aizsargāties no tumsas spēkiem, kuri iedarbojas uz mums.

No tā laika, kad es pieņēmu Jēzu Kristu un sāku lasīt Bībeli, es sāku lūgties par to, lai dziļāk saprastu Dieva sirdi. Dievs man atbildēja pēc septiņiem nepagurstosu lūgsanu un gavēņu gadiem. Pēc tam, kad atvēru baznīcu, pateicoties Svētā Gara vadībai, es saņēmu no Dieva izskaidrojumu par daudzām grūti saprotamām Bībeles vietām, kuras daļēji saistītas ar garu, dvēseli un miesu. Sī grāmata izlej gaismu uz daudziem cilvēka radīsanas noslēpumiem un palīdz mums labāk saprast sevi. Man ir neaprakstāms prieks, jo grāmatas lasītāji varēs uzzināt to, par ko agrāk nav bijis iespējams viņiem dzirdēt. Kad es sludināju par garu, dvēseli un miesu, pienāca liels skaits liecību un atsauksmju, kā no Korejas, tā arī no ārzemēm. Daudzi teica, ka labāk sākusi sevi izprast, sapratusi, kas viņi bijusi, saņēmusi atbildes uz saviem jautājumiem, kuri viņiem radusies lasot Bībeli, un tāpat sapratusi, kā iegūt mūzīgo dzīvību. Dazi no siem ļaudīm saka, ka uzstādījusi sev mērķi kļūt par garīgiem cilvēkiem un, saskaņā ar rakstīto Otrajā Pētera vēstulē 1:4, pievienoties Dieva dabai: "... Viņs mums ir dāvājis dārgus un visai lielus apsolījumus, lai jums ar tiem būtu daļa pie dievisķās dabas, jums, kas esat izbēgusi no tā posta, kas kārību dēļ ir pasaulē."

Tunapoangalia utaratibu huo wa Kutoka, miaka arobaini nyikani, kuvuka Mto wa Yordani na kushinda mji wa Yeriko na kisha Nchi ya Kanaani, tunaweza kuona safari ya maisha ya kupokea wokovu na kusonga mbele kuelekea ufalme wa mbinguni. Mungu aliwatoa Waisraeli kutoka Misri na akawaongoza hadi Nchi ya Kanaani, Itiririkayo maziwa na asali. Vivyo hivyo, anataka kila mtu awe na imani ya kweli na afurahie pumziko la milele katika ufalme mzuri wa mbinguni. Zaidi ya hayo, anataka kila mmoja wetu awe na imani inayompendeza Mungu ili tuweze kupokea majibu ya kila kitu tunachoomba na tufanye mambo yote kwa uwezo wake.

Katika kitabu chake cha The Art of War, Sun Tzu anasema kwamba, ukijijua mwenyewe na ukimjua adui yako, utashinda vita vyovyote. Mahubiri yanayohusu,"Roho, Nafsi, na Mwili" yanatupa mwangaza kuhusu sehemu ya ndani zaidi ya 'uenyewe' wetu na yanatufundisha kuhusu chanzo cha wanadamu. Mara tu tunapojifunza na kuelewa ujumbe huu vizuri, tutaweza pia kumwelewa mtu yeyote yule. Pia tutajifunza njia za kutusaidia kushinda nguvu za giza, ambazo zimekuwa zikituathiri, ili tuweze kuishi maisha ya Kikristo yaliyo ya ushindi.

Nilikuwa nimeugua magonjwa mengi sana kwa miaka saba, na ilikuwa hali iliyokuwa haina suluhisho. Lakini kwa neema ya Mungu niliponywa magonjwa yangu yote na nikaanza kuishi maisha ya Kikristo. Wakati ule nikaota ndoto. Nilikuwa nataka kuwa mzee wa kanisa mzuri sana wa kusaidia maskini na wahitaji na kufanya kazi za umishenari ili niilipe ile neema ya Mungu. Lakini, Mungu akaniita niwe mchungaji na akanipa kazi ya kuhubiri injili kwa watu wote. Tangu nilipofungua kanisa mwaka wa 1982, nilifuata mfano wa makanisa ya kwanza, yaliyoanzishwa na mitume baada ya Bwana kufufuka na kupaa juu. Nilimakinikia maombi na uinjilisti. Kama matokeo yake, kuna zaidi ya washiriki 100,000 na makanisa wanachama 8,000 ulimwenguni kote ambayo yameungana na kuwa kitu kimoja na kanisa letu na kuhubiri injili duniani kote.

Wakati Israeli ilipoamini neno la Mungu na kuenenda kulingana na mapenzi yake katika utiifu, ilifurahia utukufu na heshima kuu juu ya mataifa yote. Hata hivyo, wakati ilipoenda mbali na Mungu na kukosa kumtii, Israeli iliwekwa katika mateso aina nyingi, yakijumuisha uvamizi wa mataifa ya kigeni, na watu wake kulazimishwa kuishi kama watu wasiokuwa na kwao katika kila pembe za dunia.Hata wakati Israeli ilipokabiliwa na mambo magumu kwa sababu ya dhambi zao, hata hivyo, Mungu hajawahi kuwaacha au kuwasahau. Siku zote Israeli ilifungwa kwa Mungu kupitia kwa agano lake na Abrahamu na Mungu hakukoma kuwafanyia mambo.

Nzambe Apesa muana na Ye se moko mpona kokufa na ekulusu mpona kobikisa bato nioso. Alingi mpe ata ko prevenir molimo moko na kokweya na lifelo mabe. Nzambe atalaka molimo moko na motuya koleka mokili mobimba mpe bongo Azalaka na esngo mingi, Asepelaka na mapinga na Lola mpe banje tango moko abikisami na kondima.Napesi nkembo nioso mpe matondi epai na Nzambe oyo Amema ngai na kobimisa buku oyo. Nakolikia ete bokoya na kososola motema na Nzambe oyo Alingaka kobungisa ata molimo moko ten a Lifelo, mpe ete bokozwa bondimi ya solo. Lisusu, nakosenga na bino bosakola noki noki Sango malamu na milimo nioso miye mizali kokende na Lifelo.

Mji wa Yerusalemu Mpya, uliojengwa kwa upendo usiopimika na nguvu za Mungu za ajabu, umejaa utukufu wake. Katika Yerusalemu Mpya kuna mkutano wa kiroho ambao kupitia huo Mungu alijiumba katika Utatu ili aweze kutekeleza uimarishaji wa mwanadamu, na kiti cha enzi cha Mungu. Hebu fikiria jinsi mahali hapo pote pangalivyokuwa pa kifahari, pazuri na pag'aapo? Ni mahali pa ajabu na patakatifu hivi kwamba hakuna hekima ya mwanadamu inayoweza kuelewa!

Katika kitabu hiki kumewekwa taswira ya kupingana, maisha ya Farao, aliyekosa kutii neno la Mungu, na maisha ya Musa aliyeishi maisha ya utiifu. Pia kina upendo wa Mungu ambaye kwa huruma zake zisizo na mwisho hutujuza njia ya wokovu kupitia kwa kusherehekea Pasaka, sheria ya tohara, na maana ya Siku Kuu ya Mikate Isiyochachwa. Farao alishuhudia uwezo wa Mungu lakini bado akakosa kumtii, na hivyo akaanguka katika hali isiyoweza kurudishwa nyuma. Lakini Waisraeli walikuwa salama kutoka kwa mabaa yote kwa sababu walimtii Mungu.

Jevanđelje po Jovanu 14:12 kaze: "Zaista, zaista vam kazem, koji veruje Mene, dela koja Ja tvorim i on ce tvoriti, i veca ce od ovih tvoriti; jer Ja idem k Ocu Svom." Sada, na koji način mi mozemo danas da iskusimo dela prvobitnog glasa? Mi mozemo da pročitamo u Delima Apostolskim da su ljudi bili iskorisceni kao Bozji instrumenti da bi manifestvovali Bozju moc do te mere da su odbacili zlo iz njihovih srca da bi kultivisali svetost u sebi.

Jevanđelje po Jovanu 14:12 kaze: "Zaista, zaista vam kazem, koji vjeruje Mene, djela koja Ja tvorim i on ce tvoriti, i veca ce od ovih tvoriti; jer Ja idem k Ocu Svom." Sada, na koji način mi mozemo danas da iskusimo djela prvobitnog glasa? Mi mozemo da pročitamo u Djelima Apostolskim da su ljudi bili iskorisceni kao Bozji instrumenti da bi manifestvovali Bozju moc do te mjere da su odbacili zlo iz njihovih srca da bi kultivisali svetost u sebi.

Yohanes 14:12 menyatakan, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya barang siapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa." Jadi, bagaimanakah dapat kita mengalami kerja suara asal hari ini? Kita dapat membaca dalam buku Kisah Para Rasul bahawa manusia digunakan sebagai alat Tuhan untuk mempamerkan kuasa Tuhan, setakat mana mereka menyingkirkan kejahatan dalam hati untuk menyemaikan kesucian di dalamnya.

Trong giăng 14:12 "Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, kẻ nào tin ta, cũng sẽ làm việc ta làm; lại cũng làm việc lớn hơn nữa, vì ta đi về cùng Cha.". Vậy thì, ngay lúc này đây, làm sao chúng ta có thể kinh nghiệm được những công việc của tiếng phá ban đầu của Đấng tối cao?. Chúng ta hãy đọc sách công vụ để biết được Đức Chúa Trời đã dùng những con người như thế nào cho công việc của Ngài, và chính những người đó bản thân họ đã từ bỏ tội lỗi từ sâu tấm lòng của họ và thay vào đó là họ đã vun trồng sự thánh khiết trong tấm lòng của họ.

Јован 14:12 гласи, "Вистина, вистина ви велам, кој верува во Мене, делата што ги правам Јас, ќе ги прави и тој, исто така; дури и поголеми нешта ќе прави; затоа што Јас одам кај Отецот Свој." Како тогаш, можеме денес да ги доживееме делата на изворниот глас? Во книгата Дела, можеме да прочитаме дека луѓето биле употребувани како инструменти од страна на Бога, за да може преку нив да ја манифестира Својата сила, но сe до она ниво, до коешто ќе успеат да го исфрлат злото од своите срца, и да ја култивираат светоста во себе.

Yokaana 14:12 wagamba, "Ddala, ddala, bagamba nti, akkiriza Nze emirimu gye nkola Nze, naye aligikola, era alikola egisinga egyo obunene; kubanga Nze ngenda eri Kitange." Olwo, tuyinza tutya okwerabira emirimu egy'eddoboozi ery'olubereberye n'olwaleero? Tusobola okusoma mu kitabo ky'Ebikolwa nti abantu baakozesebwanga ng'ebikozesebwa bya Katonda okulaga amaanyi ga Katonda, gye baakomanga okweggyako obubi mu mitima gyabwe n'okuteekateeka obulongoofu mu bo.

Evangelija pagal Joną 14, 12 sako: "Is tiesų, is tiesų sakau jums: kas mane tiki, darys darbus, kuriuos as darau, ir dar uz juos didesnių, nes as keliauju pas Tevą." Kaip siandien patirti Kūrejo balso veikimą? Apastalų darbų knygoje parasyta, kad zmones buvo naudojami kaip Dievo įrankiai ir rode tiek Dievo galios, kiek atsikratydavo nuodemių ir issiugdydavo sventumo.

Ponieważ osobiście doświadczylem radości i szczęścia, kiedy po siedmiu latach zostalem uwolniony z chorób i cierpienia, aby zostac slugą mocy i upodobnic się do Pana, pościlem się i modlilem przez wiele dni. W Ewangelii Marka 9,23 Jezus mówi: "Jeśli możesz? Wszystko możliwe jest dla tego, kto wierzy". Wierzylem też i modlilem się, ponieważ mocno trzymalem się obietnicy Jezusa, że "Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, będzie także dokonywal tych dziel, których Ja dokonuję, owszem, i większe od tych uczyni, bo Ja idę do Ojca" (Jan 14,12).

Mivel személyesen megtapasztaltam az örömöt és boldogságot akkor, amikor hét év után meggyógyultam, annak érdekében, hogy erőteljes szolga legyek, aki hasonlít Istenre, böjtöltem és imádkoztam számos napon át, miután elhívattam az Úr szolgálójaként. Jézus ezt mondja nekünk Márk evangéliumának 9, 23 versében: "Jézus pedig monda néki: Ha hiheted azt, minden lehetséges a hívőnek." Én azért is böjtöltem és imádkoztam, mert szorosan tartottam magma Jézus ígéretéhez: "Bizony, bizony mondom néktek: A ki hisz én bennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, a melyeket én cselekeszem; és nagyobbakat is cselekszik azoknál; mert én az én Atyámhoz megyek." (János evangéliuma 14, 12). Ennek eredményeképpen az eves újjáéledési összejövetelek által Isten csodálatos jeleket mutatott nekünk, és számos választ és gyógyulást megmutatott nekünk. Sőt, a 2003-as újjáéledési összejövetel alatt Isten a Hatalmának a kinyilvánítását azokra összpontosította, akik vakok, járásképtelenek, vagy beszédhibásak voltak. Bár az orvostudomány fejlődött és jelenleg is fejlődik, szinte lehetetlen a süket embereknek az, hogy a hallásukat visszakapják. A Mindenható Isten azonban kinyilvánította az Ő hatalmát, és amikor a pulpitusról imádkoztam, az alkotás hatalmának munkája megújította a halott szöveteket, sejteket, és az emberek hallottak, láttak és beszéltek. Ráadásul a hajlott gerincek kiegyenesedtek, a merev csontok ellazultak, amire az emberek eldobhatták a botjaikat, kiszálltak a tolószékükből, felálltak, jártak és ugráltak.

Jer sam ja osobno iskusio radost i srecu u slobodi iz sedmogodisnje bolesti i agonije, da bi postao sluga moci koji sliči Gospodu, ja sam postio i molio se brojne dane i puno puta nakon sto sam pozvan da budem sluga Gospodu. Isus nam govori po Marku 9:23, "Sto se tiče mogucnosti Sve je moguce onome, koji vjeruje." Ja isto vjerujem i molim se jer ja se drzim Isusova obecanja, "Tko vjeruje u mene, djela, koja ja činim, i on ce činiti, i veca ce od ovih činiti, jer ja idem k Ocu" (Po Ivanu 14:12). Kao rezultat, kroz godisnji Susret Ozivljavanja, Bog nam pokazuje zadivljujuce znakove i čuda te nam daje nebrojena ozdravljanje i odgovore. Nadalje, tijekom drugog tjedna Susreta Ozivljavanja u 2003. Bog je fokusirao prikaz Svoje moci na one koji su slijepi, koji ne mogu pričati, čuti ili hodati.

Deesdae, wanneer mense hoor van die hemel en die Hel sal die meeste van hulle negatief reageer, deur te sê, "Hoe kan ek sulke dinge in hierdie moderne wetenskaplike beskawing glo?" "Was jy al ooit hemel of Hel toe?" of "Jy weet eers van hierdie dinge nadat jy dood is." Jy moet vooraf weet dat daar na die dood, lewe is. Dit is te laat teen die tyd wat jy jou laaste asem uitblaas. Nadat jy jou laaste asem in hierdie wêreld uitgeblaas het, sal jy nie weer 'n geleentheid hê om jou lewe oor te leef nie. Slegs God se Oordeel, waardeur jy sal oes wat jy gesaai het, wag op jou.Deur middel van die Bybel het God alreeds die weg van die saligheid openbaar, asook die hemel en die Hel se bestaan, tesame met die Oordeel wat in ooreenstemming met woord van God sal plaasvind. Hy het wonderwerke van Sy krag deur baie Ou Testamentiese profete en Jesus ten uitvoer gebring.

Die Maat van Geloof verduidelik vyf vlakke van die maat van geloof, met ooreenstemmende wonings in die hemelse koninkryk, vir elke afsonderlike vlak. Dit is om die leser te help om sy of haar eie vlak van geloof, te help bepaal. Die maat van geloof, en die wonings in die hemelse koninkryk kan in meer as vyf vlakke verdeel word, maar hierdie werkstuk verwerk dit in vyf basiese vlakke, sodat die lesers dit baie makliker kan verstaan. Ek vertrou dat jy die Hemel sal aangryp, deur meer ernstig die maat van geloof, met die van die voorvaders van geloof in die Bybel, te vergelyk. Verder, vertrou ek dat jy werklik God, wie opgetoë is met perfekte geloof, se hart sal begryp, sodat baie van julle vinnig die volle maat van die geloof sal besit.

Die stad Nuwe Jerusalem, is saamgestel met 'n onmeetbare liefde en verbasende krag van God, en is met Sy glorie gevul. In Nuwe Jerusalem is die geestelike piek waar God Homself in die Drie-eenheid gevorm het, om sodoende die menslike ontwikkeling uit te voer, en die egte troon van God. Kan jy jouself voorstel hoe manjifiek, pragtig en helder die hele plek moet wees? Dit is so 'n fantastiese en heilige plek, dat geen menslike wysheid dit moontlik kan voorstel en begryp nie!Daarom, moet jy besef dat Nuwe Jerusalem, nie aan almal wie die saligheid ontvang, toegeken word nie. Inteendeel, dit word slegs aan God se kinders, wie se harte na die ontwikkeling in die wêreld vir 'n lang tydperk, na vore as so suiwer en helder soos kristal getree het.

In 1985, terwyl ek vuriglik gebid het, was ek met die Heilige Gees gevul. Hy het begin om aan my die geheime voorsienigheid van God wat verborge was, te verduidelik. Dit was die "Boodskap van die Kruis." Ek het dit gedurende elke Sondagoggenddiens, vir een en twintig weke verkondig. Die kassetopnames van die "Boodskap van die Kruis" het ontelbare mense se lewens, plaaslik en oorsee beïnvloed. Dus waar ookal die "Boodskap van die Kruis" verkondig was, het die Heilige Gees soos 'n gloeiende vuur gewerk. Baie mense het hulle sondes bely, en was van hulle kwale of siektetoestande genees. Hulle het hul twyfel omtrent God se voorsienigheid verwerp, en het ware geloof en die ewige lewe verkry. Tot op daardie stadium het hulle nie God en Sy ware liefde, werklik verstaan nie. Hulle het begin om God se plan te verstaan, en om Hom te ontmoet, en glo deur middel van die boodskap, vir 'n ewige lewe.

Sun Tzu se The Art of War sê, dat indien jy jouself en jou vyand ken, sal jy nooit enige stryd verloor nie. Die boodskappe oor "Gees, Siel en Liggaam" werp lig op die dieper gedeelte van 'onsself', en ons leer omtrent die mens se oorsprong. Sodra ons die boodskap deeglik geleer en verstaan het, sal ons in staat wees om enige soort persoon te verstaan. Ons sal ook maniere leer om die magte van die duisternis te verslaan, wat ons geaffekteer het, sodat ons oorwinnende Christelike lewens kan lei.

Aangesien die hemel onsigbaar is, is dit baie moeilik om die hemel met die taal en kennis van hierdie wêreld te beskryf. Daar kan ook misverstande daaroor wees. Dit is waarom die apostel Paulus nie die volle besonderhede van die Paradys in die Derde Hemel kon beskryf nie, nadat hy dit in 'n visioen gesien het nie. God het ook vir my ook omtrent verskeie geheime van die hemel geleer, en vir baie maande het ek omtrent die gelukkige lewe en verskeie plekke en belonings in die hemel, ooreenkomstig elkeen se mate van geloof, gepreek. Nogtans, kon ek nie oor alles wat ek geleer het, in volle besonderhede preek nie. Die rede waarom God my toelaat om die geheime van die geestelike koninkryk deur middel van hierdie boek bekend te maak, is om soveel as moontlik siele na die hemel, wat so helder en pragtig soos kristal is, te lei.

Mosala oyo ezali mpona bango bazali mpenza na bosenga na kobika bomoi kati na elonga na kozala na kondima na solo mpona kopesa nkembo epai na Nzambe, kopanzaka bolingo na Nzambe mpe kokabolaka Sango Malamu na Nkolo. Mpona ba mbula ntuku mibale eleka nateya mateya ebele na mama na likambo na "kondima" mpe kati na koponaka kati na bango mpe na kokoma yango na molongo molongobana, ekokaki kosalema ete buku oyo ebimisama. Nazali kolikia mpona mosala oyo, Kondima: Elendiseli na biloko bikolikia biso mpona kosala mosala na ndako na pole eye ezali kosala mosala na kotambwisa kondima na solo mpona ebele na milimo. Mopepe ekopepaka esika nioso yango elingi mpe emonanaka na miso na biso te. Kasi, na tango tozali komona makasa na nzete kotepatepa na mopepe, tokoki kondima bozali na mopepe. Na lolenge moko, ata soki bokoki te komona Nzambe na miso na bino na mosuni, Nzambe Azali na bomoi mpe Azalaka solo. Yango tina kati na kondima elongo na kondima na bino kati na Ye, na etape nioso ezali na bino mposa, bokokoka komona Ye, koyoka Ye, boyoka bozali na Ye mpe bokutana na Ye.