Bøger af ס

"בספר זה, מיגון לניצחון, כתבתי על האתגרים והקשיים הרבים שעמדתי בפניהם. כתבתי על איך בסופו של דבר מצאתי דרך לשלום מתמשך באמצעות התמדה ונחישות. למרות שהרגשתי המום מסבל, סירבתי לוותר והמשכתי לחפש דרכים לשפר את חיי ומצבי. עברתי מלהיות הילד המבוזה ביותר של אמי למערכת יחסים פוגענית עם אשתי לשעבר. הפסדתי את כל הכסף שעבדתי קשה עבורו במך כל השנים שחייתי בארה""ב, התחלתי הכל מחדש, ועדיין מצאתי אהבה עם משפחה חדשה בישראל. באמצעות עבודה קשה והתמדה, הפכתי בסופו של דבר יגון לניצחון, ומצאתי אושר ושביעות רצון בחיים שלי. המסע מיגון לניצחון לא היה קל, והוא דרש הרבה מאוד מאמץ וחוסן. עם זאת, להישאר נאמן לעצמי ולעולם לא לאבד את המטרות שלי אפשרו לי להתגבר אפילו על הנסיבות הקשות ביותר ולמצוא שלווה מתמשכת. בין אם באמצעות צמיחה אישית, התגברות על מצוקה, או פשוט ללמוד לקבל ולהעריך את הרגע הנוכחי, הדרך למציאת שלווה מתמשכת פתוחה לכולנו אם אנחנו מוכנים להשקיע את העבודה והנחישות הדרושים כדי להצליח. אחרי שתקראו את הספר הזה, אני מקווה שתמצאו את האומץ לעבוד קשה ולהישאר ממושמעים כדי להתחיל מחדש ולרדוף ולהחזיר את כל מה שאולי איבדתם בגלל נסיבות החיים. תאמינו לי, אתם יכולים להתחיל מאפס; זו רק עוד דרך להתחיל עם ניסיון. לכו תמצאו חברים. אני מחזק אותכם. מצאו את שלוותכם ותחיו אותה, זה החלום, בסופו של דבר."

המקובל רבי יוסף ג'יקטיליה המקובל רבי יוסף בן אברהם ג'יקטיליה נודע גם כמהר"י ג'יקטיליה [נולד בשנת ה'ח', 1248 - והסתלק בשנת ה'ס"ה, 1305 או 1325], היה מגדולי המקובלים בספרד במאה ה-13 רבי יוסף נולד בקסטיליה, והיה תלמידו של המקובל הנבואי רבי אברהם אבולעפיה, שאמר עליו בספרו אוצר עדן הגנוז - והוא [רבי יוסף] בלא ספק הצליח הצלחה מופלאה במה שלמד לפני, והוסיף מכוחו ומדעתו, וה' היה עמו המקובל רבי יוסף ג'יקטיליה הרחיב והפיץ את תורת רבו ברבים, בהיותו כבן 26 חיבר את ספרו גינת אגוז, העוסק בגימטריות וצירופי שמות קבליים ספרו שערי אורה נחשב אצל המקובלים לאחד מספרי היסוד הקבליים, ומפורסם שהאר"י אמר על ספר זה כי הוא המפתח לכל תורת הסוד. גם תלמידו הגדול של הגאון רבי אליהו [הגר"א] רבי חיים מוולוז'ין, התבטא פעם שעל מנת לצאת ידי חובת תורת הקבלה, יש ללמוד את ספר הזוהר ואת ספר שערי אורה בספרו שערי אורה רצה לספק לתלמידיו הסברים על הקבלה, התייחס לאלהי"ם דרך הספירות, הספר פותח בתשובה לשאלה מהם שמותיו של אלהי"ם, כל אחד מהשמות, חוץ מהשם המפורש, מצביע על יחס לעולם, התלמיד השואל רצה להפיק רוחניות מהם, לעשות שימוש רוחני בשמות, ורבי יוסף ג'יקטיליה מנסה להניא את התלמיד מעשיית שימוש בשמות, וודאי שלא לצורך רווח חומרי מרן הבית יוסף להלכה, הביא מספר שמועות בשמו, לדוגמה - שאין להוציא תפילין של ראש מהתיק עד שיניח תפילה של יד, שאין לקדש את הלבנה עד שיעברו עליה שבעה ימים, ושאין להפסיק בעניית אמן יהא שמיה רבא בקדיש בין מילת עלמיא למילת יתברךספר זה, הוא בעצם שלוש ספרים א. ספר הניקוד - סוד הניקוד בלשון הקודש ב. ספר החשמל - סוד מרכבת יחזקאל ואותיות הדקדוקג. ספר הנחש - סוד כוחות הטומאה בספרים אלו המקובל רבי יוסף ג'יקטילה, מעמיד את כל היקום והקיום על הניקוד. בעזרת הניקוד מציג המקובל רבי יוסף ג'יקטילה את הניקוד הן מבחינה הפילוסופית והן מבחינה קבלית, זו בצד זו. והניקוד משתלב במערך הספירות, הניקוד משקף אפוא את היקום .

המקובל רבי יוסף ג'יקטיליה המקובל רבי יוסף בן אברהם ג'יקטיליה נודע גם כמהר"י ג'יקטיליה [נולד בשנת ה'ח', 1248 - והסתלק בשנת ה'ס"ה, 1305 או 1325], היה מגדולי המקובלים בספרד במאה ה-13 רבי יוסף נולד בקסטיליה, והיה תלמידו של המקובל הנבואי רבי אברהם אבולעפיה, שאמר עליו בספרו אוצר עדן הגנוז - והוא [רבי יוסף] בלא ספק הצליח הצלחה מופלאה במה שלמד לפני, והוסיף מכוחו ומדעתו, וה' היה עמו המקובל רבי יוסף ג'יקטיליה הרחיב והפיץ את תורת רבו ברבים, בהיותו כבן 26 חיבר את ספרו גינת אגוז, העוסק בגימטריות וצירופי שמות קבליים ספרו שערי אורה נחשב אצל המקובלים לאחד מספרי היסוד הקבליים, ומפורסם שהאר"י אמר על ספר זה כי הוא המפתח לכל תורת הסוד. גם תלמידו הגדול של הגאון רבי אליהו [הגר"א] רבי חיים מוולוז'ין, התבטא פעם שעל מנת לצאת ידי חובת תורת הקבלה, יש ללמוד את ספר הזוהר ואת ספר שערי אורה בספרו שערי אורה רצה לספק לתלמידיו הסברים על הקבלה, התייחס לאלהי"ם דרך הספירות, הספר פותח בתשובה לשאלה מהם שמותיו של אלהי"ם, כל אחד מהשמות, חוץ מהשם המפורש, מצביע על יחס לעולם, התלמיד השואל רצה להפיק רוחניות מהם, לעשות שימוש רוחני בשמות, ורבי יוסף ג'יקטיליה מנסה להניא את התלמיד מעשיית שימוש בשמות, וודאי שלא לצורך רווח חומרי מרן הבית יוסף להלכה, הביא מספר שמועות בשמו, לדוגמה - שאין להוציא תפילין של ראש מהתיק עד שיניח תפילה של יד, שאין לקדש את הלבנה עד שיעברו עליה שבעה ימים, ושאין להפסיק בעניית אמן יהא שמיה רבא בקדיש בין מילת עלמיא למילת יתברךספר זה, הוא בעצם שלוש ספרים א. ספר הניקוד - סוד הניקוד בלשון הקודש ב. ספר החשמל - סוד מרכבת יחזקאל ואותיות הדקדוקג. ספר הנחש - סוד כוחות הטומאה בספרים אלו המקובל רבי יוסף ג'יקטילה, מעמיד את כל היקום והקיום על הניקוד. בעזרת הניקוד מציג המקובל רבי יוסף ג'יקטילה את הניקוד הן מבחינה הפילוסופית והן מבחינה קבלית, זו בצד זו. והניקוד משתלב במערך הספירות, הניקוד משקף אפוא את היקום .

שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּיתהַקְדָּמוֹת בְּתוֹרַת הַקַּבָּלָהוְסוֹד הָאֵין סוֹף וַאֲצִילוּת הָעוֹלָמוֹתהָרַב יוֹסֵף חַיִּים מִבַּגְדָּד הָרַב יוֹסֵף חַיִּים מִבַּגְדָּד [הרי"ח, בֶּן אִישׁ חַי, כ"ז בְּאָב הַ'תקצ"ה, 2 בְּאוֹגוּסְט 1835 - י"ג בֶּאֱלוּל הַ'תרס"ט, 30 בְּאוֹגוּסְט 1909] הָיָה מְקֻבָּל, דַּרְשָׁן, מַנְהִיג קְהִלָּה, מְחַבֵּר סְפָרִים וְאֶחָד הַפּוֹסְקִים הַבּוֹלְטִים בְּקֶרֶב יַהֲדוּת אַרְצוֹת הָאִסְלָאם. מְכֻנָּה הַבֵּן אִישׁ חַי עַל שֵׁם סִפְרוֹ נוֹלַד בְּבַגְדָּד לָרַבָּנִית מַזָּל טוֹב וְלָרַב אֵלִיָּהוּ בֶּן הָרַב מֹשֶׁה חַיִּים, אֲשֶׁר שִׁמֵּשׁ כְּרַבָּהּ הָרָאשִׁי שֶׁל בַּגְדָאד בְּסוֹף הַמֵּאָה הַשְּׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה וּבְרֵאשִׁית הַמֵּאָה הַתְשַׁע עֶשְׂרֵה. דּוֹדוֹ הָיָה הָרַב עַבְּדַאלְלָה בֶּן מֹשֶׁה חַיִּיםכַּאֲשֶׁר הָיָה כְּבֶן שֶׁבַע נָפַל לְתוֹךְ בְּאֵר עֲמֻקָּה תּוֹךְ כְּדֵי מִשְׂחָק אַךְ נִצַּל. בִּהְיוֹתוֹ בְּבוֹר נֶדֶר שֶׁכְּשֶׁיָּצָא מֵהַבּוֹר יַקְדִּישׁ אֶת כָּל חַיָּיו לְלִמּוּד תּוֹרָה. אֶת רֵאשִׁית לִמּוּדָיו הִתְחִיל בְּתַלְמוּד תּוֹרָה אֵצֶל דּוֹדוֹ, אֲחִי אִמּוֹ, הָרַב דָּוִד חַי מֵאִיר יוֹסֵף נִסִּים סַלְמָאן מַעַתוּקהָרַב יוֹסֵף חַיִּים הָיָה בְּקֶשֶׁר רָצִיף עִם מְקֻבְּלֵי יְשִׁיבַת הַמְּקֻבָּלִים בֵּית אֵל בִּירוּשָׁלַיִם, אִמֵּץ מִמִּנְהֲגֵיהֶם וְהִנְחִיל אוֹתָם לִיהוּדֵי בָּבֶלהָרַב שִׁמְעוֹן אָגָסִי זצ"ל, תַּלְמִידוֹ שֶׁל הרי"ח הַטּוֹב, מְחַבֵּר סֵפֶר בְּנֵי אַהֲרֹן עַל שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים לְרַבֵּנוּ הָאֲרִ"י זלה"ה, בֵּאֵר אֶת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת הרי"ח, הִיא נִיצוֹץ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְכָל מָה שֶׁקָּרָה לְיוֹסֵף הַצַּדִּיק קָרָה לְרַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים