Bøger af Francisco Capelo

Sinopse: Um misterioso gabinete de contra- espionagem "acorda" para a acção com... um anzol e um estranho símbolo.No entanto, nem todos entendem a magnitude do jogo que está prestes a começar.Uma mensagem é transmitida, e uma chantagem é feita. Agora, há que criar uma equipa de especialistas que lide com alguns dos assuntos mais complexos da História da humanidade: . Religiões comparadas. História da Arte Moderna e contemporânea . Início do período histórico - invenção da escrita Os maiores eventos desportivos do mundo estão prestes a ser sabotados por uma mão invisível...E o relógio está a contar todos os segundos como se fossem o último...Excertos do livro: "Todos os segundos deveriam ser apenas e sempre únicos mas iguais. No entanto, existem momentos que resistem aos seus próprios segundos, que desafiam qualquer tentativa de catálogo, de estrutura, de uma classificação metódica. São esses momentos que, dizem, fazem a história onde inscrevemos todos os momentos e todos os segundos da(s) nossa(s) vida(s).""Estivera muito tempo inactivo, talvez até demasiado. Estaria à altura da movimentação de um jovem que aprendera com os melhores? Nenhuma opção lhe pareceu viável, agora, ao revê-las mentalmente num brainstorming tão assustador quanto necessário. O telefone continuava ali, a uns meros 45 centímetros da sua mão direita. Mas quando ele se preparava para telefonar, recebeu O telefonema."". Ouve Jerry, este gajo é uma toupeira que faz o trabalho sujo pela calada. Para ele ter "acordado" desta maneira é porque tem um jogo de trunfos bem melhores que o nosso. Este gajo é um sociólogo, por amor de Deus..."". Meu caro Mikas Kheim... estaremos a assistir ao fim de uma geração? De uma era . Creio que sim. Este puto far-nos-á pensar antes de lançar o caos. E será ainda um caos minimamente compreensível.. Tudo o que vier a seguir.... Tudo o que vier a seguir será, pura e simplesmente, destruição em massa. Destruição em massa disfarçada de poesia visual. Mas o cérebro já não estará no local onde o vamos procurar..."". Abriram a comporta da barragem cedo de mais. Eu não tenho problema, pois estou em cima do muro, a olhar para os estragos. Mas tu... a única coisa que eu te posso dizer é isto: apanha a primeira liana que encontres no rio e sobre, sobe o que puderes. Eu... nós precisamos de ti seco e contactável. Se te deixares levar pela corrente, não só morres, como deixas de ser útil."". Eu Sei que tu chegaste. Posso saber para que foi aquilo, lá em baixo? Estarás completamente louco? Ninguém te encomendou isto, ninguém!. Está calado. Eu sempre te disse que também sabia ser criativo. A diversão é crucial para o próximo passo. Além disso, a morte é o acto mais criativo de todos.""Tiros. Muitos. Imensos, inúmeros tiros, baques que beijavam o alcatrão, as calçadas, e um rosto- sombra que se movia à velocidade da luz. A tarde amanhecia, e a infância explodia em gritos de fogo, de momentos fugidios como todas as manhãs deviam ser. A multidão escapava-se por todos os poros de uma cidade fantasma, uma cidade mais moça que menina, mais estranha que a eterna e previsível luz de Lisboa."". Jules T. P. V. D., Jr, nós temos aqui um problema. Um problema que eu pensava multiplicar por algumas centenas de cabeças de gado. Mas ao ouvir esse número que tu me dizes agora, eu fiquei a saber que é um problema verdadeiramente gigantesco..."". O que raio quer o puto, no fim de contas . Ele? Quer uma e apenas uma coisa... uma coisa tão simples e aparentemente tão lógica que é, pura e simplesmente, a única coisa que não lhe podemos dar, apesar de significar, em princípio, o fim do terrorismo internacional tal como o conhecemos..."

Sinopse: Uma argumentação inaudita em Tribunal leva Paulo Lam a desafiar a autoridade política. Para conseguir alcançar o seu objectivo, tem a seu favor uma atenção desmedida dos meios de comunicação e apoios que se revelam surpreendentes.E um novo passo está prestes a ser dado, para atingir um ideal ancestral: fundir todas as religiões numa só entidade, mas uma organização que se dedica à venda de armas prepara-se para jogar uma cartada decisiva.Entretanto, uma personagem que parece possuir estranhos poderes inicia a sua viagem, rumo a um destino inadiável, no mítico Novo Mundo. Mas, com ajuda ou sem ela... conseguirá Lam cumprir a sua missão ?Excertos do livro: ". Um amigo não muito cooperante, não te parece..?. Nunca foi, ele nunca foi razoável, é à maneira dele ou não há maneira.. Hm.. e haverá maneira de resolver isto sem sujar as mãos.., desta vez, não me dizes.. . Caramba, M., caramba.. o reitor até já elogiou o maldito Karl Marx e na frente de três turmas, no espaço sagrado desta casa! Chamou-lhe de génio, caraças, a esse arruaceiro comuna!! Depois disto, que margem de manobra nós temos, não me dizes "". De boas intenções está o inferno cheio, como bem sabemos... o problema é que isto vai criar o caos - e tu sabes isso tão bem como eu. Os paradigmas de pensamento do nazismo são tão bafientos como estes, agora, inseridos e impostos pelos fantásticos americanos vencedores da 2a guerra mundial e seus amiguinhos lá da "Terra Santa", desde a arte contemporânea à Linguística? Nada contra, assino por baixo, ok, concordo pois não posso deixar de concordar - e todos, mesmo os próprios que criaram esses tais de paradigmas, concordam, aliás! Só gostava que houvesse outra forma.. mais gradual, de impor isto, sabes..."". Não, meu caro, meu caríssimo Afonso. Poderá ser, para si, e para muitos outros. Mas para mim, e para aqui o seu muito amigo Roberto Elias, que andamos às voltas com as consequências desta idiotice pura, é para chorar. Ou seja, um enormíssimo problema. É que, sabe.. este tipo tem consigo, não apenas as ideias certas, mas também obra escrita que documenta e defende esta noção imaginativa de religião, obra essa que este Instituto e os crânios de meio mundo já não sabem mais como mascarar ou descartar ou sequer esconder.."". Caro Afonso, caro caríssimo Afonso..... nós temos aqui um puto com uma missão histórica. As razões certas para mudar a base religiosa de Todas as sociedades, absolutamente todas - desde sociedades baseadas no Islamismo, passando pelo Cristianismo até ao que se julga ser a fonte: o Judaísmo, pois claro - pelo menos na versão algo curiosa de vários Papas.. . Sim, de facto.. eles lá sabem porque diabo dizem isso eheheh.."". Olha lá, rapaz, mas tu sabes o que aconteceu no 25 de Abril, aqui há uns anos, por acaso?. Uma festa de fim de ano antecipada, suponho.... Brinca com as palavras, tu que podes brincar com elas... não, estou a falar do antes.. do antes e do depois, lá nesse mítico ano de 1974."A VERDADE DA AMÉRICAO Mal é sempre dos outros.O Bem, esse, é de uns poucosO Mal habita a gente que se julga genteE o Bem só ganha vida após uma Morte bem sofrida"- Com o Mal dos outros posso eu bem!"Mas o Bem é pouco e está já bastante louco..."- Quiseste-me Mal, agora é Bem feita!É com o Bem que a paz agora se deita!"TRIBUNAL - IV. Ora essa! Explica-te, João!. O nosso puto está a preparar um processo, no mínimo... explosivo! E nada nos garante que ele não o possa pôr em tribunal de forma autónoma, mesmo que ele próprio esteja em prisão preventiva. O tipo quer descer ao termo jurídico puro, caramba! Ao famoso e pouco citado "espírito da Lei" do legislador, o que quer que isso signifique! Vai ser um pesadelo para qualquer juiz, podes crer.... Hm... daí a Constituição.... Ora bem, daí ele estar a estudar, ao que sabemos, a nossa Constituição fundadora da Democracia...

. SummaryIt is probably a utopia, but is a concrete utopia and with evident practical application: a rational religion, perhaps the only one that can claim this status. While the three famous religions of the book preserve the monolithic authority of monotheism, the oldest known religion in the History of humanity counterbalances this success reached by Islam, Christianity and Judaism with a low profile posture that will pay off the effort in a near future. Far from anthropomorphism, against a fake idolatry and the idea of God´s personification, Shamanism exists so that man can find his own soul.Falsely accused of pure charlatanism and irrationality, it has turned out to be a source of anthropological lessons, and the recovery of its status now includes also the reinterpretation of the essential role of the shaman's sociological figure as a creator of new experiences and as a therapist of the whole society. Nothing has changed in man; neither its physiological structure nor its psychology: only society has changed over time. And the shaman continues to be part of the social whole, and its healing power has been preserved from time immemorial, and continues to be as active as it used to be. Shamanism is, given the historical, anthropological and geographical evidence, probably the only religion that can claim the status of Rational. And in the troubled times we are going through, full of contradictions and relativisms, this is a value in itself that can give us some humanism that we have lost.It may seem a small achievement - but, believe me, it represents (almost) everything in our collective life.. Table of contents: INTRODUCTIONI - A deeply human GodII - The five so necessary mystifications:1. From Monism to Monotheism (from nature to one God)2. Anthropomorphism (God made in the image of man)3. Political use of religion4. Dividing to reign5. Umbilical cut between man and natureCONCLUSION: III - The solution nobody saw - Shamanism and the origins of religionBibliography - Concepts - Notes

Este é um livro que se divide em três partes: . Conselhos ao artista iniciante;. Artigos de opinião sobre os vários actores do mundo da arte contemporânea;. e finalmente, Citações de artistas fundamentais da história da arte, como Picasso, Tàpies ou Dubuffet.O objectivo do autor foca-se nos muitos mitos que rodeiam o mundo da arte e nos pré- conceitos que continuam a afectar a relação do grande público com os misteriosos meandros do mundo da arte.Questões fracturantes como a busca do lucro rápido ou a massificação do objecto artístico, os lobbies que condicionam o comportamento dos artistas e seus agentes, a inflacção artificial produzida por todo um processo organizado que, parecendo estabelecer o nome de um artista no mercado, na práctica desvaloriza o valor da arte no seu todo - como é bem visível em obras recentes, ligadas ao movimento conceptual.Francisco Capelo é licenciado em Sociologia e um inspirador formador de artes plásticas de 46 anos, vive em Cascais e apresenta nesta obra uma perspectiva fundamentada e crítica sobre um mundo com regras próprias, cujas reais intenções e modos de actuar urgem ser clarificadas.- Arte em discurso directo.

Parece unânime a importância da comunicação no mundo actual. No entanto surge como inevitável o questionamento da posição pretensamente neutral da Linguística no conjunto das Ciências Sociais, como decifrador deste castelo de ideias que é a Linguagem. Muitas insuficiências conceptuais se escondem na sombra de termos aparentemente consensuais como signo, símbolo e sinal; código e linguagem; comunicação e transmissão; mensagem e informação, entre outros. É o próprio Ferdinand de Saussure que admite a sua insatisfação a este nível, ele que se apresenta historicamente como um dos fundadores da Linguística. Este artigo funde a palavra com a imagem, apresentando um raciocínio interdisciplinar que tem como objectivo unificar Linguagem e Arte - Bem vindo, ser humano.Nota: o autor não reconhece a validade do Novo Acordo ortográfico. Francisco Capelo é licenciado em Sociologia pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas (Lisboa) e formador de artes plásticas no seu estúdio em Cascais. Desde 1999 que estuda o tema vasto e complexo da ciência da Linguagem; o presente livro é o resumo de uma dedicação profunda de duas décadas a uma área apaixonante das Ciências Sociais.

A collection of highlights from the Francisco Capelo Asia Collection in Lisbon, beautifully photographed and enriched by insightful accompanying texts from eminent art historians.